Introduzione
La pastorale giovanile è terreno fertile per l'educazione, l'informazione e la formazione dei giovani, la speranza e la vita per la nazione e per la Chiesa. Per noi, Missionari Comboniani del Ciad, i giovani sono e saranno sempre una priorità per il nostro essere e per l'azione missionaria. È perché crediamo in questa gioventù, assetata del Dio di Gesù Cristo e in cerca di una vita felice, che ci impegniamo ad offrire loro il meglio del nostro carisma comboniano, perché abbiano la vita in abbondanza.


Obiettivo generale della Pastorale giovanile e vocazionale
Riteniamo come obiettivo generale della pastorale giovanile la promozione e la formazione umana, spirituale e vocazionale dei giovani.


Obiettivi specifici
Preparare i giovani alla vita socio-economica, politica ed ecclesiale del Paese;
Contribuire alla creazione di mezzi che possano dare ai giovani un futuro più sostenibile;
Sostenere gli sforzi delle Chiese locali nel campo della formazione e della promozione dei giovani in vista della loro integrazione e impegno nella vita ecclesiale;
Organizzare attività parrocchiali per i giovani in modo stabile comune a tutte le nostre parrocchie secondo il contesto di ciascuna;
Fornire formazione e sostegno formativo, spirituale e vocazionale continuo e olistico a gruppi e movimenti giovanili secondo lo stile comboniano;
 
Mezzi di sorveglianza dei giovani
Gruppi e movimenti: Kemkogi, scout / guide, chierichetti, cori, asili nido e gruppi giovanili.
Gli animatori
L'equipe pastorale e missionaria
Centri culturali
Comunità di base

 
Risultati attesi
Ci auguriamo che il nostro lavoro comune, come squadra, come delegazione, animata dallo spirito e guidata dal carisma del nostro Fondatore, possa portare frutti che possono servire il Paese, la Chiesa e l'Istituto:
 

• Giovani con spirito critico, familiare e creativo in mezzo ai giovani e alla società in generale
• Giovani con conoscenze di base che permettano loro di integrarsi nella vita socio-economica e politica del Paese
• Giovani umanamente e spiritualmente maturi, convinti e convincenti nella loro testimonianza di vita cristiana
• Giovani coinvolti nelle varie strutture del CEB della parrocchia e della chiesa
• Giovani impegnati nella Chiesa, consapevoli del proprio ruolo e aperti alla vocazione consacrata
• Giovani che si pongono seriamente la questione vocazionale e opteranno per un cammino di discernimento vocazionale
• Giovani impegnati nei ministeri ecclesiali e negli istituti di vita consacrata
• Giovani che si impegneranno nella vita missionaria e comboniana.

 

   

Contesto specifico rilevante per il progetto
La parola dialogo è una parola chiave nella Chiesa cattolica, lo è anche per i Comboniani. La chiesa riconosce tre importanti aree di dialogo: c'è il dialogo con gli Stati, il dialogo con la società e il dialogo con le altre religioni. Senza trascurare gli altri tipi di dialogo, ci concentreremo sul dialogo interreligioso nelle sue varie forme (NA 2, DA41).


Religioni tradizionali africane
I nostri fedeli vivono ogni giorno con i seguaci delle religioni tradizionali africane. Queste religioni, che si riferiscono agli antenati e ad una forma di mediazione tra l'uomo e l'immanenza, sono il terreno culturale e spirituale da cui provengono la maggior parte dei cristiani convertiti e con cui si tengono in contatto quotidiano (AM, 92 ; Lettera del Pontificio Consiglio per il dialogo interreligioso sulle religioni tradizionali, 7). Riconosciamo valori positivi: (un forte senso del sacro, permea tutti gli ambiti della vita, l'autorità è vista come una carica sacra, il rispetto per la natura, la celebrazione di fasi importanti della vita (nascita, ingresso nel l'età adulta, il matrimonio e la morte, un forte senso di famiglia, un legame comunitario con gli antenati, ecc.) che ci sono e cercheremo di promuoverli ulteriormente nella vita cristiana dei nostri fedeli.
Tuttavia, queste religioni hanno controvalori (idee inadeguate su Dio, superstizione, paura degli spiriti, morale riprovevole in alcuni casi) che devono essere evangelizzate. Nel caso del Ciad, a questa lista si aggiungono altri elementi, che prenderemo in considerazione nella nostra azione pastorale: iniziazione tradizionale, escissione delle ragazze, matrimonio precoce, stregoneria. Questi elementi hanno influenze negative nella vita sociale e cristiana, ad esempio sull'istruzione scolastica, il futuro delle ragazze, la salute e il benessere dei bambini, il rapporto tra uomini e donne, la vita nei CEB e nelle scuole. parrocchie, partecipazione ai sacramenti; ma soprattutto un clima di paura e sfiducia verso gli altri. Queste pratiche molto spesso portano ad atteggiamenti contrari alla vita cristiana e allo sviluppo umano.

Islam
La metà degli abitanti del Ciad è musulmana. La loro presenza è sempre più forte in tutti i settori della società. Di fronte a questa presenza dell'Islam, spesso espansionista, a volte aggressiva, e tenendo conto della realtà globale odierna, è necessario il dialogo con l'Islam.
La sfida dell'Islam mette alla prova la Chiesa del Ciad. La Chiesa cerca vie di dialogo che si stanno rivelando difficili e limitate. Approfondisce la riflessione su questa religione e cerca di individuare gli aspetti validi per un dialogo fecondo. Ma il clima di sfiducia che esiste tra "settentrionali e meridionali" rende difficile questo dialogo a tutti i livelli. C'è il dialogo di vita che si svolge quotidianamente in quasi tutte le nostre comunità.


Obiettivo principale
Coabitazione pacifica tra religioni diverse (cristianesimo, islam, RTA) attraverso la conoscenza approfondita di ciascuna di esse.


Obiettivi specifici
Conoscenza più approfondita dell'Islam
Conoscenza più approfondita delle RTA
Conoscenza approfondita del cristianesimo
Mescolamento tra i seguaci delle tre religioni
Promozione della giustizia e della pace
Maggiore apprezzamento per le donne


Attività
Organizzare una sessione di formazione generale sull'Islam - conoscenza approfondita dell'Islam - 1400 persone formate sull'Islam - Esperto sull'Islam.
Organizzare una sessione di formazione generale sulle RTA - Conoscenza approfondita delle RTA - 1400 persone formate sulle RTA - un esperto delle RTA.
Organizzare una sessione di formazione generale sul cristianesimo.
Organizzare ogni anno una preghiera per la pace tra i leader di queste tre religioni - Convivenza pacifica - 10.000 persone.
Organizzare un convegno teologico sui temi: matrimonio, donna, tappe della vita - Valore della vita umana, della donna e della famiglia.


Fasi di realizzazione

2018
1. Organizzare una sessione di formazione generale sull'Islam in tutte le nostre missioni
2. Organizzare una preghiera per la pace tra i leader di queste tre religioni nelle nostre missioni

2019
1. Organizzare una sessione di formazione generale sulle RTA in tutte le nostre missioni
2. Organizzare una preghiera per la pace tra i leader di queste tre religioni nelle nostre missioni

2020
1. Organizzare una sessione di formazione generale sul cristianesimo;
2. Organizzare una preghiera per la pace tra i leader di queste tre religioni nelle nostre missioni

2021
1. Organizzare un convegno teologico sui temi: matrimonio, donna, tappe della vita; (Tenda di Abramo)
2. Organizzare una preghiera per la pace tra i leader di queste tre religioni nelle nostre missioni

2022
1. Organizzare una conferenza sui diritti umani (concezione dell'uomo nel cristianesimo, nell'Islam e nelle RTA)
2. Organizzare una preghiera per la pace tra i leader di queste tre religioni nelle nostre missioni
 


 
Obiettivi del progetto: globali e specifici


Obiettivo generale: essere discepoli missionari comboniani chiamati a vivere la gioia del Vangelo oggi in Ciad.
 

Obiettivi specifici
Promuovere i valori del Regno nella società e nella Chiesa ciadiana
Ridurre la sofferenza dei più poveri
Prevenire conflitti e ingiustizie
Costruire una cultura di pace


Risultati attesi
Riduzione del fenomeno del traffico dei bambini pastori e dei conflitti allevatori-agricoltori
Maggiore sensibilità dei cittadini e dei fedeli cristiani sulle ingiustizie e sui valori del Regno (Giustizia e Pace)
Aumento delle reti sociali, ecclesiali e comboniane, per affrontare le ingiustizie
Maggiore consapevolezza delle radici e delle sfide dei fenomeni di ingiustizia


Data di inizio prevista (periodo di esecuzione): Il progetto inizierà nel 2017 e durerà per un periodo di 6 anni, dal 2017 al 2022, in due fasi: Fase: 2017-2019 / Fase: 2020-2022.


Attività pianificate per raggiungere i risultati

 

1a Tappa (2017-2019)	2a Tappa (2020-2022)
Realizzare l'Agenda 2018 sul tema dell'Ecologia	Aumentare la consapevolezza dei conflitti tra pastori e agricoltori e preparare il gruppo di comprensione
Studiare i fenomeni: bambini pastori, conflitto contadini-pastori, petrolio	Diffondere l'opuscolo delle infrazioni e altro materiale
Visitare e formare i Comitati GPIC delle nostre Parrocchie in collaborazione con le Commissioni GPIC diocesane	Visite e Formazione nelle carceri nelle missioni in cui ci troviamo
Participare al Forum Sociale Mondiale	Organizzare una sessione di formazione sull'accordo tra lo Stato del Ciad e la Santa Sede
Organizzare un incontro con i rappresentanti di tutti i Comitati GPIC delle nostre Parrocchie	Consapevolezza del fenomeno dei bambini pastori
Organizzare un incontro GPIC nell'Africa francofona	Valutazione del progetto

  La formazione di leader e animatori si concretizza attraverso diverse iniziative: Formazione nei centri catechistici (Donomanga, Moissala), oltre a quanto si fa nelle nostre parrocchie; formazione del clero locale, incontro di formazione dei responsabili delle parrocchie urbane, incontro di formazione dei responsabili delle parrocchie rurali, incontro di formazione dei comitati GPIC delle parrocchie comboniane; Incontro di formazione per i giovani delle parrocchie comboniane; inoltre, vengono preparati fogli per la formazione degli animatori CEBS nelle nostre parrocchie.