Proyectos pastorales

1. Proyecto: Pastoral Juvenil

Introducción
La pastoral juvenil es un terreno fértil para la educación, información y formación de los jóvenes, esperanza y vida para la nación y para la Iglesia. Para nosotros, los Combonianos del Chad, los jóvenes son y serán siempre una prioridad para nuestro ser y para la acción misionera. Porque creemos en esta juventud sedienta del Dios de Jesucristo y en busca de una vida feliz, nos comprometemos a ofrecerles lo mejor de nuestro carisma comboniano, para que tengan vida en abundancia.


Objetivo general de la pastoral juvenil y vocacional
Consideramos la promoción y formación humana, espiritual y vocacional de los jóvenes como el objetivo general de la pastoral juvenil.


Objetivos específicos
Preparar a los jóvenes para la vida socioeconómica, política y eclesial del país;
Contribuir a la creación de medios que puedan brindar a los jóvenes un futuro más sostenible;
Apoyar los esfuerzos de las Iglesias locales en el campo de la formación y promoción de los jóvenes para su integración y compromiso en la vida eclesial.
Organizar las actividades parroquiales para los jóvenes de forma estable y común a todas nuestras parroquias según el contexto de cada una;
Brindar formación y apoyo formativo, espiritual y vocacional continuo y holístico a los grupos y movimientos juveniles según el estilo comboniano;
 
Medios de vigilancia de los jóvenes
Grupos y movimientos: Kemkogi, scouts / guías, monaguillos, coros, guarderías y grupos juveniles.
Los animadores
El equipo pastoral y misionero
Centros culturales
Comunidad básica

 
Resultados previstos

Esperamos que nuestro trabajo común, en equipo, como delegación, animado por el espíritu y guiado por el carisma de nuestro Fundador, dé frutos que puedan servir al país, a la Iglesia y al Instituto:
 
  •     Jóvenes con espíritu crítico, familiar y creativo en medio de los jóvenes y la sociedad en general
  •     Jóvenes con conocimientos básicos que les permitan integrarse a la vida socio-económica y política del país
  •     Jóvenes maduros humana y espiritualmente, convencidos y convincentes en su testimonio de vida cristiana
  •     Jóvenes involucrados en las distintas estructuras de la CEB de la parroquia y la iglesia
  •     Jóvenes comprometidos con la Iglesia, conscientes de su papel y abiertos a la vocación consagrada
  •     Jóvenes que planteen seriamente la cuestión vocacional y opten por un camino de discernimiento vocacional
  •     Jóvenes comprometidos en ministerios eclesiales y en institutos de vida consagrada
  •     Jóvenes que se comprometan con la vida misionera y comboniana.
 

 
2. Proyecto: Diálogo interreligioso con el Islam y las religiones africanas tradicionales
 

Contexto específico relevante para el proyecto
La palabra diálogo es una palabra clave en la Iglesia católica, también lo es para los misioneros combonianos. La iglesia reconoce tres áreas importantes de diálogo: hay diálogo con los estados, diálogo con la sociedad y diálogo con otras religiones. Sin dejar de lado los otros tipos de diálogo, nos centraremos en el diálogo interreligioso en sus diversas formas (NA 2, DA41).


Religiones africanas tradicionales
Nuestros fieles conviven todos los días con los seguidores de las religiones africanas tradicionales. Estas religiones, que se refieren a los antepasados ​​y a una forma de mediación entre el hombre y la inmanencia, son el terreno cultural y espiritual del que proceden la mayoría de los cristianos convertidos y con el que mantienen un contacto diario (AM, 92 ; Carta del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso sobre Religiones Tradicionales, 7). Reconocemos valores positivos: (un fuerte sentido de lo sagrado impregna todas las áreas de la vida, la autoridad se ve como un cargo sagrado, el respeto por la naturaleza, la celebración de etapas importantes de la vida (nacimiento, entrada en la edad adulta), matrimonio y muerte, un fuerte sentido de familia, un vínculo comunitario con los antepasados, etc.) que existen e intentaremos promoverlos aún más en la vida cristiana de nuestros fieles.
Sin embargo, estas religiones tienen contravalores (ideas inadecuadas sobre Dios, superstición, temor a los espíritus, moralidad reprobable en algunos casos) que deben ser evangelizados. En el caso de Chad, a esta lista se añaden otros elementos que tendremos en cuenta en nuestra acción pastoral: iniciación tradicional, escisión de niñas, matrimonio precoz, brujería. Estos elementos tienen influencias negativas en la vida social y cristiana, por ejemplo, en la educación escolar, el futuro de las niñas, la salud y el bienestar de los niños, la relación entre hombres y mujeres, la vida en las CEB y las escuelas. parroquias, participación en los sacramentos; pero sobre todo un clima de miedo y desconfianza hacia los demás. Estas prácticas conducen muy a menudo a actitudes contrarias a la vida cristiana y al desarrollo humano.

Islam
La mitad de los habitantes de Chad son musulmanes. Su presencia es cada vez más fuerte en todos los sectores de la sociedad. Ante esta presencia del Islam, a menudo expansionista, a veces agresivo, y teniendo en cuenta la realidad global actual, el diálogo con el Islam es necesario.
El desafío del Islam pone a prueba a la Iglesia de Chad. La Iglesia busca formas de diálogo que se están revelando difíciles y limitadas. Profundiza la reflexión sobre esta religión e intenta identificar los aspectos válidos para un diálogo fructífero. Pero el clima de desconfianza que existe entre "el norte y el sur" dificulta este diálogo a todos los niveles. Existe el diálogo de vida que se desarrolla a diario en casi todas nuestras comunidades.


Objetivo principal
Convivencia pacífica entre diferentes religiones (cristianismo, Islam, RTA) a través de un conocimiento profundo de cada una de ellas.


Objetivos específicos
Un conocimiento más profundo del Islam
Conocimiento más profundo de las RTA
Conocimiento profundo del cristianismo
Mezcla entre los seguidores de las tres religiones
Promoción de la justicia y la paz
Mayor aprecio por las mujeres


Ocupaciones
Organizar una sesión de formación general sobre el Islam - conocimiento profundo del Islam - 1400 personas capacitadas en Islam - Experto en Islam.
Organizar una sesión de capacitación general sobre las RTA - Conocimiento profundo de las RTA - 1400 personas capacitadas en las RTA - experto en las RTA.
Organice una sesión de formación general sobre cristianismo.
Organiza cada año una oración por la paz entre los líderes de estas tres religiones - Convivencia pacífica - 10,000 personas.
Organizar una conferencia teológica sobre los temas: matrimonio, mujer, etapas de la vida - Valor de la vida humana, de la mujer y de la familia.


Etapas de realización

2018

1. Organizar una sesión de formación general sobre el Islam en todas nuestras misiones
2. Organizar una oración por la paz entre los líderes de estas tres religiones en nuestras misiones

2019
1. Organizar una sesión de formación general sobre acuerdos comerciales regionales en todas nuestras misiones
2. Organizar una oración por la paz entre los líderes de estas tres religiones en nuestras misiones

2020
1. Organizar una sesión de formación general sobre cristianismo
2. Organizar una oración por la paz entre los líderes de estas tres religiones en nuestras misiones

2021
1. Organizar una conferencia teológica sobre los temas: matrimonio, mujer, etapas de la vida; (Tienda de Abraham)
2. Organizar una oración por la paz entre los líderes de estas tres religiones en nuestras misiones

2022
1. Organizar una conferencia sobre derechos humanos (concepción del hombre en el cristianismo, el Islam y las RTA)
2. Organizar una oración por la paz entre los líderes de estas tres religiones en nuestras misiones
 



 
3. Proyecto: Justicia y paz e integridad de la creación
 

Objetivos del proyecto: globales y específicos


Objetivo general: ser discípulos misioneros combonianos llamados a vivir la alegría del Evangelio hoy en Chad.
 

Objetivos específicos
Promover los valores del Reino en la sociedad y la Iglesia de Chad.
Reducir el sufrimiento de los más pobres
Prevenir conflictos e injusticias
Construir una cultura de paz


Resultados previstos
Reducción del fenómeno de la trata de niños pastores y de los conflictos entre ganaderos y agricultores
Mayor sensibilidad de los ciudadanos y fieles cristianos a las injusticias y los valores del Reino (Justicia y Paz)
Incremento de las redes sociales, eclesiales y combonianas, para abordar las injusticias
Mayor conciencia de las raíces y desafíos de los fenómenos de injusticia


Fecha de inicio prevista (período de ejecución): El proyecto se iniciará en 2017 y tendrá una duración de 6 años, de 2017 a 2022, en dos fases: Fase: 2017-2019 / Fase: 2020-2022.


Actividades planificadas para lograr resultados

 
1a Etapa (2017-2019) 2a Etapa (2020-2022)
Implementar la Agenda 2018 sobre el tema de la Ecología Sensibilizar sobre los conflictos entre pastores y agricultores y preparar el grupo de entendimiento
Estudiar los fenómenos: niños pastores, conflicto campesino-pastor, petróleo Difundir el folleto de infracciones y otro material
Visitar y formar los Comités JPIC de nuestras Parroquias en colaboración con las Comisiones JPIC diocesanas Visitas y Formación en las cárceles de las misiones en las que nos encontramos
Participar en el Foro Social Mundial Organizar una sesión de formación sobre el acuerdo entre el Estado de Chad y la Santa Sede
Organizar un encuentro con los representantes de todos los Comités de JPIC de nuestras Parroquias Conciencia del fenómeno de los niños pastores
Organizar una reunión de JPIC en África francófona Evaluación del proyecto


 
4. Proyecto: Capacitación de líderes y animadores de la JJE
 
La formación de líderes y animadores se realiza a través de diversas iniciativas: Formación en centros catequéticos (Donomanga, Moissala), además de lo que se hace en nuestras parroquias; formación del clero local, reunión de formación de los líderes de las parroquias urbanas, reunión de formación de los líderes de las parroquias rurales, reunión de formación de los comités de JPIC de las parroquias combonianas; Encuentro de formación para los jóvenes de las parroquias combonianas; además, se preparan fichas para la formación de animadores CEBS en nuestras parroquias.