Identité
La Tente d’Abraham est un centre interconfessionnel crée en 2006 par les missionnaires Comboniens qui œuvre à la promotion du dialogue islamo-chrétien au Tchad. Il dispose d’une grande expérience dans le domaine du plaidoyer, de la concertation et de l’échange. La finalité visée à travers ces activités est le brassage social, le dialogue interculturel et la création d’une mentalité ouverte, éclairée, qui fait obstacle au fanatisme raciste et religieux. L’objectif est d’aider les jeunes à grandir en tenant compte de toutes leurs dimensions et de les aider à développer leurs richesses  personnelles après une prise de conscience effective. La mise en œuvre des activités se font avec la participation de la collectivité. La Tente s’est dotée de Statuts propres.
 

Activités de la tente sont entre autres :
 

• La journée de réflexion sur le message des évêques
• La journée de la cohabitation pacifique
• Le camp du Dialogue
• La semaine culturelle
• E.V.A (éducation à la vie et à l’amour)
• Le cours de préparation et soutien scolaire pour les collégiens et lycéens
• Le cours d’été
• Les cours de langues : Anglais, Français et Arabe
• Les conférences débats
• Les projections de films

Formation en Information
Programme en gestation de la Tente d’Abraham.
 


  Objectif général
Offrir aux agents pastoraux des connaissances et des compétences en vue d’une cohabitation pacifique  avec les croyants musulmans.


Objectifs spécifiques
Promouvoir une connaissance plus approfondie de l’Islam en vue d’un dialogue fructueux entre Chrétiens et musulmans.
Aider les participants à découvrir les points de similitude et de différence entre le christianisme et l’Islam.
Favoriser un brassage entre les chrétiens et les musulmans.


Particularité du programme
Ce programme offre une connaissance systématique de l’Islam, les agents pastoraux travaillant dans les paroisses, et les communautés chrétiennes au Tchad.


Résultats d’étude escomptés
À la fin du programme, les participants pourront:
Organiser des sessions de formation dans leurs communautés en vue d’une cohabitation pacifique dans le quotidien.
Campagne de sensibilisation en vue d’un brassage entre chrétien et musulman en vue de promouvoir le respect mutuel.
Œuvrer à ce que les croyants des deux religions aient la même opportunité d’accès à l’éducation, à la santé et au travail.


Durée du programme
Le programme aura une durée de 1(un) an, divisé  entre conférences, ateliers, travail sur le terrain et sera soldé par un diplôme en dialogue interreligieux et cohabitation pacifique.


Public cible
Les agents pastoraux des communautés chrétiennes, un total de 30 personnes.


La soutenabilité des programmes.
Après 1(un) an, le programme sera bien établi et aura développé les structures et le ressources nécessaires pour sa continuation. Le programme va générer ses revenus par les frais de participation.
 


   
1. Description du projet
L’Institut Comboni se donne comme mission d’offrir une formation d’excellence qui offre aux jeunes des compétences directement utilisables. Il va former des jeunes techniciens en élevage et en transformation des produits animaux. L’institut va fonctionner sur le modèle d’entreprise sociale ou la formation se passe dans un cadre réel de fonctionnement d’entreprise. Ce modèle de fonctionnement, permet aux étudiants d’apprendre pendant leur cursus comment mettre en pratique leurs connaissances techniques pour créer et gérer une entreprise.
Le principe de formation de l’institut est qu’il existe un lien direct entre les notions théoriques, la pratique sur le terrain, la création d’entreprise et la transformation sociale. Par conséquent, une formation professionnelle doit intégrer tous ces éléments pour créer un impact positif. C’est ce modèle de formation intégrée qui caractérise l’institut Comboni.
Le programme de formation se fera dans le domaine de l’élevage et de la transformation. Le programme prendra une durée de 18 mois. La première partie de la formation dure 12 mois que les étudiants passent dans l’institut. La deuxième partie dure 6 mois qui est une expérience de terrain, période pendant laquelle les étudiants vont implémenter leur idées de business qu’ils auront à développer pendant le cours.
Pendant les premiers six mois, les étudiants travaillent dans tous les secteurs de l’élevage et de la transformation. Le six derniers mois, les étudiants se spécialisent dans un domaine précis d’intérêt. A la fin de la formation, les étudiants doivent développer un projet de business qu’ils seront en mesure d’implémenter à la sortie du programme. A la sortie du programme, les étudiants auront six mois d’expérience de mis en application de leurs projets d’entreprise. Pendant la période d’expérience de création d’entreprise, les étudiants seront suivis et ils recevront un appui technique de l’Institut.
C’est après avoir valider et implémenter leurs idées que les étudiants reviendront pour la cérémonie de remise de diplôme.
Le contenu du programme a trois volets : Une formation théorique, une formation pratique et la pratique de l’entrepreneuriat.
 

• Formation théorique : L’objectif est d’équiper les étudiants des connaissances théoriques dans le domaine de l’élevage et les différentes formes de transformation qu’on peut avoir des produits de bovins, ovin et volailles. La méthode pédagogique doit engager la créativité des étudiants et les pousser à des recherches et présentations.
• La formation pratique : la majeure partie de la formation est pratique. ce volet représente 70% de la formation. Les étudiants seront exposés aux techniques modernes d’élevage et de transformation. La formation sera centrée sur l’élevage de volailles, de  moutons, chèvres, vaches, et lapins. D’autre part, la transformation concerne les viandes, les produits laitiers (le lait frais, le fromage, les yaourts).
• La formation Humaine et en l’entrepreneuriat : Ce volet un est composant clé de la formation et expose les étudiants aux pratiques d’entreprenariat pendant la formation. Cette formation met un accent particulier sur l’innovation, et la création d’entreprise. A travers les différentes initiatives de productions et de commercialisation des produits du centre, les étudiants auront la chance de simuler leurs propres entreprises. Ce composant prendra en compte la formation humaine des jeunes et la formation en leadership. 

2. But du Projet
Lutter contre le chômage des jeunes en formant des techniciens de l’élevage, de la production et transformation animales avec des compétences pratiques pour qu’ils créent leurs propres entreprises.


3. Objectifs, impact et mesures
L’institut Comboni poursuit 4 objectifs principaux.
 

• Objective 1

• Objective 2

• Objective 3

• Objective 4

Actions planifiées
Permettre aux jeunes venant des familles à ressources limitées d’avoir accès à une éducation de qualité.
Offrir des demi-bourses à 5 jeunes les plus méritants, sur la base de leur résultat.


Impact
Amélioration des conditions de vie des jeunes et par conséquent l’amélioration de bien-être de leur famille. 

 
4. Les bénéficiaires / groupes ciblés
L’Institut cible des jeunes garçons et filles bacheliers qui sont intéressés par une carrière dans le domaine agro-pastoral.
Les autres bénéficiaires sont des éleveurs du milieu. L’institut organisera des sessions de formation pour leur permettre d’améliorer leur production animale. 


5. Soutenabilité de Programme
L’Institut Comboni est conçu comme une entreprise qui forme, produit et commercialise sa production. La formation est intégrée dans la production et la transformation. Ainsi, il est conçu pour s’auto-suffire à court terme.



   
1. Objectif général du programme
L'objectif général du programme est la réalisation de communautés chrétiennes locales qui soient capables de servir la communauté et la société. Agissant au nom de la justice et participant à la transformation du monde; promouvoir le développement intégral et durable.


2. Les Objectifs spécifiques du programme
Les objectifs  spécifiques du programme sont les suivants :
 

1. Former les agents de l’église qui soient capables d'initier des projets et de mobiliser des personnes et des ressources pour la réalisation de paroisses autonomes, de diocèses et de groupes religieux  au Tchad.
2. Cultiver des attitudes positives envers la vie et prêt à servir et à aider la communauté paroissiale à débloquer son potentiel d'autosuffisance tout en exploitant le potentiel des paroisses et des communautés à adopter leur créativité en étant innovant et imaginatif dans la capacité ministérielle de la communauté chrétienne.
3. Préparer les agents pastoraux qui soient capables de combiner les quatre domaines fondamentaux de la liturgie, la proclamation (le ministère de la Parole) et le témoignage (kerygma), le service (diakonia) et la communion (koinonia).
4. Développer une compréhension plus profonde de la relation entre le ministère et la transformation sociale, et acquérir les outils nécessaires pour promouvoir une plus grande transformation dans la communauté et dans la société inspirée par la réalité et les valeurs du Royaume de Dieu.
5. Construire des communautés basées sur la foi avec la capacité de mener à bien la mission sociale de l'Église, en mettant l'accent sur le ministère de la Justice et de la Paix.
6. Participer et faciliter les initiatives participatives de développement communautaire visant à développer les groupes et les communautés locales.

3. Résultats d’étude escomptés
À la fin du programme, les agents pastoraux pourront :


Effets directs
 

• Concevoir, planifier, organiser et exécuter des projets à petite échelle pour le développement et la transformation sociale;
• Concevoir, planifier, organiser et exécuter des programmes d'éducation civique et de paix;
• Former les communautés et les groupes dans les méthodes de développement participatif;
• Effectuer des analyses sociales et culturelles et faciliter la même chose en groupes et en communautés;
• Concevoir, planifier, organiser et mener des campagnes de sensibilisation à petite échelle pour les droits de l'homme et pour la reconnaissance, la protection et la promotion des plus vulnérables et marginalisés dans la société;
• Concevoir et faciliter les programmes d'éducation populaire et de sensibilisation sociale;
• Soutenir, et guider les individus, les groupes et les communautés dans le processus de leur propre transformation personnelle et sociale;
• Faciliter l'intégration du point de vue de la vie de foi des communautés chrétiennes dans le processus de transformation sociale vers la justice sociale, la dignité humaine et le bien commun.

Effets indirects
Avoir des  communautés capables de prendre en main leur propre développement sans toujours attendre tout de l’état. 
Améliorer les conditions de vie des quartiers où sont localisées les communautés, fruits de l’initiative locale des gens.
Capacité des communautés d’aborder de nouveaux problèmes et situations avec compétence et créativité en proposant des solutions durables
Acquisition de la part des gens des attitudes et des compétences pour une action de transformation sociale en la reliant à une spiritualité incarnée.
 

4. Saisie et suivi des effets
Pour la saisie des effets du programme, une évaluation trimestrielle du corps enseignant sera faite à base d’un questionnaire adressé aux étudiants. Ceci avec l’objectif de vérifier la qualité de l’enseignement. Pour vérifier si les étudiants sont en train d’acquérir des habiletés et gagnant de l’expérience, les enseignants leur feront des examens périodiques. Les notes obtenues (la moyenne et plus) seront indices pour saisir les effets du programme. A la fin du programme,  au moins 75% des étudiants doivent obtenir leur diplôme.


5. Groupes cibles et participants externes
Le projet veut directement atteindre 30 jeunes, 15 hommes et 15 femmes âgés de 18 à 30 ans, venant des quartiers périphériques  de N’Djamena. Dans chaque communauté paroissiale, les étudiants viendront des communautés ecclésiales de Base différentes, un par communauté. Le projet atteindra  28 communautés ecclésiales et 9 quartiers. Le choix des étudiants se fera en diversifiant au maximum l’appartenance ethnique et le sexe. Ce sont des jeunes qui viennent des régions de l’intérieur du pays à la recherche d’une vie meilleure à la capitale. En arrivant en ville, ils sont souvent confrontés à une réalité différente que celle qu’ils rêvaient quand ils étaient chez eux. L’emploi est difficile à trouver, pour logement, ils sont obligés à partager une pièce avec d’autres jeunes. Vivant dans cette situation, ils risquent souvent de tomber dans la marginalité et la délinquance. Ce groupe cible est choisi en particulier car c’est la couche d’âge la plus vulnérable dans la société tchadienne. Les universités préparent les jeunes sans préoccupation de leur débouchée sociale en terme d’emploi. La tente travaille avec ce groupe depuis sa fondation, c’est-à-dire en 2004.


6. Mode de livraison du programme
Le programme est offert en mode apprentissage résidentiel (format de modules) sur une période de 2 ans, des ateliers de travail sur le terrain, des ateliers de formation professionnelle, des études et des travaux dirigés. Ces éléments sont répartis en 4 semestres, chacun d'entre eux développant un groupe composé de 4 modules et d'un atelier de renforcement de compétences. Le lieu de réalisation du programme est la Tente d’Abraham.


7. Motif du programme et durée du cours
Le programme est offert  en 2 ans et en un format modulaire. Nous sommes conscients des enjeux que comporte la transposition de ce programme du monde anglophone à celui Francophone. En effet il y a une différence culturelle et de mentalité entre les deux mondes. Les Anglophones sont plus proactifs et capables donc de prendre des initiatives en vue de la transformation de leur environnement sans attendre tout de l’état, c’est le contraire dans le monde francophone. Tout en adaptant, ce programme au milieu francophone, nous espérons petit à petit provoquer un changement de mentalité dans les jeunes.


8. Année académique
Le diplôme en transformation sociale est un programme continu réparti sur deux années académiques, divisé en 2 semestres chacun. Chaque semestre comporte 4 modules et un atelier de renforcement des compétences.